domingo, 27 de abril de 2014


FERIA DEL LIBRO Y LA ROSA

Dinorah Delgado Avendaño

Antes de ir a la feria, me platicaron que esta tradición comenzó en España para fomentar la lectura y aún se lleva a cabo.

La exposición estuvo en el Centro Cultural Universitario a un costado de CU. Personalmente, me gusta mucho leer, así que para cualquier persona que comparta el mismo hoobie es un regalo que disfrutamos mucho. Habia aproximadamente entre 30 y 40 stands con diferentes editoriales y categorías literarias, además estuvo tocando un grupo en vivo de 5 personas de música regional mexicana muy bonito.

Yo aproveché para comprar "Bajo la misma estrella" de Jhonn Green, y por mala suerte se habían terminado las flores, así que salí de la feria sólo con mi libro pero con sonrisa integrada.


CUESTIONARIO 

Dinorah Delgado Avendaño

  • ¿Qué quiere decir que una vida sin examen no vale la pena ser vivida?
El examen de sí mismo y de los otros produce un genuino cambio en el modo de ser porque se trata de una acción continua; e íntegra, y no de un acto aislado y eventual de reflexión.

  • ¿Qué son doxa y episteme)
Episteme (ciencia) y doxa (opinión). El filósofo va más allá de la doxam o la mera opinión, en pos de la episteme, de lo que es "en sí mismo" aparte de lo que parece ser "para mí". Busca la verdad.

  • La razón humana, dice Sócrates, busca "la verdad" de lo que es el hombre. ¿Qué es eso?
La razón humana es capaz de perseguir la verdad, y que no consiste en un mero instrumento de poder, como llegó a ser para los sofistas. "Hablar de las cosas tal y como son", "según su naturaleza", o sea, persigue eso que nosotros llamaríamos la "objetividad".

  • ¿Necesitamos saber qué es "ser hombre" para poder actuar? ¿Qué implica eso?
Al hombre se le encuentra en el fondo de uno o, más bien, desde ahí. "Se le hace nacer", según la enseñanza socrática. El ser humano no es una realidad definida ni indiferente.

  • La autoconciencia como autoconocimiento y autocreación hace posible la independencia. ¿Qué es eso?
La autoconciencia moral implica un efectivo cambio en la dirección y en la cualidad misma de la vida. La autoconciencia es una conversión existencial. El autoconocimiento ocrático es el "auto-incremento" de logros psíquico, o el "auto-movimiento" en que consista la esencia misma del alma. La autoconciencia socrática es una práctica de purificación por la cual el hombre se desprende de las "falsas opiniones".

  • La autoconciencia es na conversión existencial. ¿Qué es eso?
Quiere decir que siempre estamos en la búsqueda de nuestro interior, que eso deberá ser importante, y no lo que comunmente afecta al hombre.

  • ¿Qué es el hombre?
Es quien busca el saber de lo escencial y fundamental, de la condición humana que todos llevamos dentro. El hombre ético se torna agente de su propio devenir, causa eficaz de su propia vida, cualquiera que sea el riesgo de su decisión.

  • ¿Por qué el mal es ignorancia?
El mal es la ignorancia porque la ignorancia no es meramente cuestión de "saber" o "no saber", sino de "ser" o "no ser".
  • ¿Quién es ignorante según Juliana González?
La ingorancia no es, en efecto una condición intelectual; ignorante es el que, paradójicamente, está lleno de conocimientos, lleno de ideas, el que posee supuestas verdades, el que no se asombra, el que no interroga, el que ya sabe, el que no busca por sí mismo, a cada instante, en el seno siempre misterioso y desconocido de su ser y del ser de los otros. Ignorante es el que no vive para la conducción de su alma, el que no aumenta por sí mismo el logos de su propio ser.

  • ¿Cómo se crea el ethos?
El ethos sigue siendo "naturaleza" y "destino", y lo es en varios sentidos. El ethos es a su vez algo "natural", "espontáneo", es el (arte) artificio de actuar sin artificio, como una actitud que emerge con una naturalidad, como una disposición libre. El ethos es naturaleza (y por ende, destino y necesidad) precisamente porque conlleva su propia forzosidad. Una "fuerza superior", determinante que obliga a obrar en un cierto sentido y no en otro.

  • ¿Qué es la sabiduría?
En el genuino conocimiento ético no cabe distinguir la theoría, el phatos y la praxis: el ver, el sentir y el hacer.
 





LA LIBERTAD
Dinorah Delgado Avendaño
Para hablar de cualquier tema es necesario dar una explicación y/o definición, de esa manera conocemos y aprendemos para poder debatir.

La libertad abarca muchos significados, pero vamos a intentar sintetizar los conceptos  para comprenderlo de la mejor manera. Ésta se entiende como una facultad que permitiría al hombre querer una cosa mas bien que otra, independiente de toda causa o motivo, externo o interno, que venga a determinarlo a tal o cual resolución o decisión; es el gozo de no tener restricciones sobre cualquier cosa.

Es complicado imaginarse la vida presa, es difícil y es duro pensarlo. Privar el derecho de hacer lo que quieras en el momento que lo desees no sólo limita tu libertad física sino que también mental al no poder pensar lo que quieras, no poder construir ideas, etc.

Personalmente, pienso que el problema que puede generar la libertad comienza cuando un individuo no sabe ejercer adecuadamente sus valores y principios, así que puede hacer mal uso de ella. Con esto planteamos otra idea.
Un ejemplo cotidiano que vivimos los jóvenes es cuando el colegio nos da la oportunidad de elegir entre entrar o no a nuestras clases. Muchos no analizan las consecuencias que pueden llegar a suceder por hacer lo “incorrecto”. A esto me refiero con los valores, si una persona toma decisiones tomando en cuenta sus valores probablemente no habría un mal uso de la libertad.

Pensando en las libertades de las que abuso, creo que siempre he intentado realizarlas con responsabilidad, pero claro, siempre existen excepciones y con eso no dan los resultados deseados.

No creo que una solución para esta problemática sea restringir la libertad en algunas situaciones, porque creo que con todo esto aprendemos a mejorar nuestras actitudes y ser más responsables.


Dinorah Delgado Avendaño
2 abril del 2014
DIMENSIONES ÉTICAS.

Hablar y debatir sobre el tema de la ética, a pesar de no ser controversial conlleva distintas maneras de verlo, como todo.

Intentaremos resolver la importancia de ésta, y para eso hay que primero saber qué es.
Teóricamente, la ética se define como una rama de la filosofía que trata de darle una calificación a las acciones de los individuos de una sociedad. Crear algo “correcto”, “incorrecto”, “malo”, “bueno”, “permitido”, “indebido”, etc.

Desde la ética socrática, el interés principal se centra en el hombre; pero, desde la perspectiva interior del ser humano. En el conocido apotegma de: "Conócete a ti mismo", el filósofo se ve obligado a lanzar su visión reflexiva hacia el mundo interior.
Desde entonces el filósofo no ha eludido abordar uno de los temas más complejos del pensamiento: la ética o el obrar moral del ser humano.
"La ética se distingue de la religión en su objetivo (la primera quiere una vida mejor y la segunda algo mejor que la vida) y en su método (la primera se basa en la razón y la experiencia, la segunda en la revelación)"
La ética es tarea, preocupación y acción de todo ser humano.
La ética está dentro de cada uno de nosotros, y cada quien la expresa y la entiende de diferente forma.
Para entenderla mejor, desarrollaremos una situación cotidiana:

En el colegio tenemos la libertad de asistir o no a nuestras clases. Está dentro de nuestro criterio tomar una decisión, y es nuestra ética junto con otros atributos lo que nos hace después estar en el salón de clases o no. Sabemos que lo correcto sería asistir, sin embargo, cada persona elige lo que parece correcto en ese momento, o simplemente no ve las consecuencias que pueden llegar a reproducirse.
La ética no se construye por sí sola. Es la sociedad, los valores, nuestra familia, nuestra cultura, conocimiento y otros aspectos lo que nos hace armar nuestra propia ética.
También, es ésta la que nos ayuda a crear las reglas en nuestra sociedad, a seguir un patrón de acuerdo a las acciones que son correctas para nuestro entorno.
Un análisis ético es importante ya que es una gran herramienta para saber los intereses y valores humanos, así como para manipularlos de tal manera para que no se pierdan e incentivar la “buena conducta”.

Hay que recordar que la ética existe en cualquier campo, como en el profesional, por ejemplo puede estar, en cierta forma, en los códigos deontológicos que regulan una actividad profesional. La deontología forma parte de lo que se conoce como ética normativa y presenta una serie de principios y reglas de cumplimiento obligatorio.

La ética nos ayuda a reflexionar sobre cuál debe ser el mejor comportamiento del ser humano, en independencia o más allá de la moral que se nos transmitió en la familia o los principios  de la religión que profesemos.


BIBLIOGRAFIAS
©      EL NATURALISMO EN ETICA, Juliana González Valenzuela

martes, 22 de abril de 2014

La libertad

 Aguilar Rodríguez Illacheni Suri

Es muy difícil plantearnos una idea clara de lo que es la libertad, muchas veces no nos damos cuenta de los privilegios que nosotros gozamos, y que no valoramos, por ejemplo el poder ir a la escuela, existen personas que a pesar de tener el derecho de recibir educación, no la reciben ya sea por falta de recursos. Existen millones de casos en los que los adolescentes dejan sus estudios porque deben obtener dinero para poder adquirir estos productos básicos para poder sobrevivir.
Existen mucha gente en otro países que cuentas con menos recursos que nosotros, a pesar de que México es un país pobre, contamos con muchos servicios que bien o mal facilitan la vida, y nos dan libertad que personas  de otros países no tienen.
En la lectura “El milagro del agua” nos habla claramente sobre el hecho de que la gente en especial las mujeres del país de etiopia no tienen libertad en ese país no cuentan con agua potable, y para poder obtener agua para bañarse, lavar ropa o la comida las mujeres que son las únicas encargadas de conseguir el agua deben caminar de 2 a 10 kilómetros para poder llevar un poco de agua a sus casas.

¿Te imaginas cocinar con el agua con la que te bañaste? ¿No? Pues esto, es lo que pasa en países como Etiopía. Esto es un claro ejemplo de que en países como este las mujeres en este caso ¡NO TIENE LIBERTAD! ¿Pero esto es culpa de quien? Muchas razones nos hacen pensar que atrás de todos estos problemas como la falta de tubería y agua potable para muchas poblaciones es por culpa de algunas personas que se aprovechan del poder que tienen en lugares como estos.
Bien o mal, a mi parecer nadie es totalmente libre, porque todos estamos regidos por leyes del lugar donde vivimos, y de alguna manera debemos respetarlos porque si no podemos ser castigados. Las mujeres de Etiopía tardan casi todo un día entero en ir y regresar con agua y por esta razón deben dejar la escuela porque no les da tiempo de hacer tareas ni de asistir a clases por falta de tiempo.
Esto me hace pensar , y muchas veces sentirme mal porque nosotros que tenemos TODO para poder estudiar e ir a la escuela, sin necesidad de trabajar para comprar útiles escolares, ropa o tener la responsabilidad de mantener una casa o una familia, no aprovechamos la oportunidad que tenemos, que estoy segura las mujeres de Etiopía darían lo que fuera por estar en nuestro lugar.
Nosotros, no podemos bañar diariamente, contamos con la facilidad de con solo abrir una llave y que caiga agua potable y que personas que viven en Etiopía o cuentan con drenaje y a pesar de eso, y de tener que caminar kilómetros bajo el sol, embarazadas, o con el riesgo de ser maridas por las llenas que habitan en esos lugares cuando logran obtener agua, ¡no es potable! está llena de bacterias que enferman a las personas.
Ellas a comparación de nosotros no tienen libertad y nosotros desgraciada o afortunadamente si la tenemos pero no la valoramos, con esto es difícil poder decir si nosotros realmente merecemos gozar de la libertad que tenemos.
Muchas veces nos hemos quedado dormidos, o no entramos a algunas clases uno como estudiante tiene la libertad  de decidir si entramos o no a clases, y muchas veces he tomado la mala decisión de no entrar, y que muchas veces no valoramos la libertad que tenemos de ir o no a la escuela, y al leer el escrito de “El milagro del agua” no podemos dar cuenta que las mujeres de Etiopía quieren estudiar pero ellas a comparación de nosotros no pueden hacerlo porque para estas mujeres su vida es “Escuela o sobrevivir” y pues obviamente deben escoger sobrevivir, y no solo por ellas sino por la familia que les rodea, y no tienen libertad por obvias razones.

Debemos aprender a valorar la libertad que tenemos que aunque nos cuente trabajo, debemos ver si hacemos o no las cosas bien al decidir sobre como manejamos nuestra libertad.

viernes, 11 de abril de 2014

“Reflexión sobre el ser humano que soy y como puedo hacerme a mí mismo”

Aguilar Rodríguez Illacheni Suri.

La ética a mi parecer son solo costumbres de las personas, o simplemente hábitos que se llevan a cabo de manera cotidiana y que muchas veces no nos damos cuenta que las hacemos.
Muchas veces nos ponemos a pensar en que es lo que la gente espera de uno mismo, tal vez que estudies algo, que hagas algo que a ti no te llama la atención pero haces por el simple hecho de  complacer a los demás. Esto a mi parecer es inmoral ya que, si hacemos algo que a nosotros no nos complace del todo, nos estamos engañando a nosotros mismos.

En la lectura de “La ética como forma de vida” nos dice Sócrates que el “Bien” es sabiduría  y “el mal” ignorancia. Esto a mi parecer tiene en parte razón porque es muy difícil decir que está bien o que está mal, por ejemplo si una persona no sabe que “x” medicamento le puede provocar una reacción inesperada en “X” persona, ‘¿Le hizo un mal? Obviamente sí, pero no es porque lo hubiera querido hacer, sino porque ignoraba que eso le aria daño.

Claro que tampoco vamos a estar experimentando con que esta bien, o que esta mal dañando a más personas pero inconscientemente lo hacemos todo el tiempo, uno día con día toma muchas decisiones, y es difícil saber si lo que estoy haciendo, o las consecuentes de lo que hice serán no dañaran a terceros en un futuro.

La moral cambia dependiendo la persona, porque lo que para unos puede resultar moral o antimoral para otros puede ser totalmente lo contrario. Es cuestión de cómo veamos notros mismos las formas de comportarnos y de hacer cosas que nos gustan.  En la sociedad en la que vivimos muchas normas ya están planteadas y si tú haces algo que vaya contra ellas, toda la sociedad te criticara o te señalara como una persona antimoral.

Es difícil decir que es y que no es moral porque uno va formado su manera de ser y de pensar conforme a lo que vaya viviendo con el tiempo y a lo largo de su vida, esto nos va formando cierto carácter, cierta manera de pensar y de ver las cosas que nos rodean. Esto mismo nos hace personas completamente diferentes, y por ello las acciones que uno realice no para todos van a estar bien vistas por los demás.

Una persona a mi parecer no puede tener moral si piensa una cosa, dice otra, pero al momento de hacer las cosas no hace ninguna de las anteriores. Para mí una persona de este tipo no es recomendable para pedir un consejo, porque para que uno sea considerado como una persona moral es porque va a respetar lo que diga y como lo diga, aceptando las consecuencias de todas sus acciones sin importar si son buenas o no.

A mi parecer, la ética no es justa en muchos lugares del mundo, o tal vez no es la misma para todos, por ejemplo en la lectura “El milagro del agua” nos habla sobre como en Etiopia las mujeres que viven allí, no tienen los mismos derechos que los hombres, ya que ellas son las encargadas de ir por el agua para poder sostener la higiene y limpieza de la casa o de la familia, mientras los hombres solo van a la escuela, o se dedican a otra cosa para poder vivir. En esta lectura se menciona algo que me hizo pensar mucho en la ética de los hombres de este país. Nos dice que muchas mujeres se divorcian  porque cuando sus maridos llegan de trabajar, las mujeres no están en su casa,  porque salieron a conseguir agua… cabe mencionar que estas, mujeres deben caminar más de 5 kilómetros para poder llegar a los pozos más cercanos de su casa.
¿Cómo es posible que un hombre no pueda comprender que si las mujeres no están en su casa para recibirlos es porque están tratando de conseguir agua para poder sobrevivir?  Definitivamente la ética de estas personas es mucho más diferente que la de nosotros, porque en la actualidad las mujeres ya se defienden y reclaman sus derechos. En nuestro país no se permite que un señor de más de 30 años se casen con niñas, pero en este país ¡si se permite!, a mi parecer esto está muy mal porque las niñas no tienen decisión propia para poder tomar una decisión tan importante como esa.
Claro está que nuestra forma de ser es muy diferente a la de la gente que vive en Etiopía porque por ejemplo, nosotros nos bañamos diario, mientras ellos, se bañan cada 3 meses. Ellos caminan a todos los lugares que vayan, y nosotros contamos con coches particulares o transporte público que nos ahorran mucho tiempo. Obviamente nuestra forma de ser, no tiene nada que ver con la de estas personas y por ello mismo es difícil poder decir cuáles son las reglas morales que están “Bien” para unos o para otros.
Yo, me considero una persona que  piensa mucho lo que hace, porque como dice Sócrates, “Ciertamente, el es el primer hombre que se haya buscado a sí mismo y que haya empeñado su vida en “hacerse mejor cada día”.
Nosotros como personas, debemos ponernos todo el tiempo a cuestionar lo que hacemos, porque si no lo hacemos podemos seguir comentado errores en un futuro que no ayudan a que seamos mejores día con día, las reglas éticas y morales por las que estamos regidos son las que nos ha impuesto la propia sociedad a lo largo de los años, y es muy difícil que alguien logre hacer algo opuesto a lo que estas “leyes” rigen.

Porque puede meterse en diversos problemas por el hecho de hacer algo que aunque para uno esté bien, y no haga sentir satisfechos la sociedad lo ve “mal”, y es como lo que pasa con las masas, sus ideas te llevan a hacer cosas a las que tu puedes considerar correctas, según nuestra cultura, nuestras costumbres, la gente con la que compartamos ideas, nosotros y ellos son como una fuente de ideas nuevas que van construyendo una sociedad como la que conocemos y que aunque para las personas de Etiopia sea muy diferente de alguna manera merece respeto, y tal vez dar nuestra opinión de lo que pensamos y del como vemos las cosas nosotros, para poder formar una idea diferente de la vida.